نـــــزار قــباني؟؟!!

[العزّي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي وأساتذتي أدباء ونقاد وعشاق المرافئ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

ما قيمة نزار قباني الشعرية؟؟!!

ســـــؤال مر بذهني كثيراً وبحثت في إجابته كثيراً وإلى الآن لم أجد له إجابة تروي عطشي فأكثر شعر هذا الرجل غير موجود في مكتباتنا!!!
حتى المواقع الالكترونية ما وجدت له فيه ذلك الشعر الأصيل الذي أطلبه والذي أستطيع التعامل معه!!

((نزار قباني))

شاعر نقش اسمه في قلوب الكثيرين وفي عقولهم ، تربع على عرش الشعر الحديث أو المعاصر أو الحداثي أو التفعلية عند خلق كثير!

اختلف فيه الناس ، وتفرقوا في الحكم عليه وعلى شاعريته
كثير منهم قالوا :
هو شاعر الوصف والخيال وشاعر المرأة وشاعر الحرية وشاعر المقاومة
وكثير منهم قالوا:
بل هو شاعر لا قيمة له ولا راية ترفع في ميدانه ، فهو شاعر الرذيلة والسخف والبذاءة

وأغلب هؤلاء حكم عليه نقلاً عن غيره وقياساً على حكم غيره
سمعنا عنه كثيراً ونحن مازلنا في أحضان مدارسنا
يتحدث عنه مدرسونا فيهاجمه أغلبهم ويكيلون عليه التهم
يتحدث عنه آخرون فيقدسونه ويبجلونه ويرفعونه وكأنهم لا يعرفون سواه
وإني متأكد أن هذا وذاك تأثر بمن حوله وحكم عليه من منظور هؤلاء
وليس بالدراسة والتحليل!!

الإعلام أظنه خدمه كثيرا
شعره في المرأة بالتأكيد هو سبب شهرته عند الشباب
شعره المنحل والإلحادي بالتأكيد هو سبب شهرته عند أهل الفسوق والمجون والانحراف

ولكن بالنظر والاستماع إلى النقاد المعتدلين والمنصفين
وبالنظر إلى شعره الأصيل الموزون المقفى (وهو الذي أبحث عنه)

من هو نزار قباني؟؟!!

سؤال ما زلت أبحث عن إجابة شافية له
وسأظل أبحث...

لذا أحببتُ أن أشرككم فيه علني أجد لديكم الفائدة

تقديري للجميع

والسلام عليكم ورجمة الله وبركاته.

[صالح سعيد الهنيدي]

أخي الحبيب

الأديب الرائع
العزِّي
سأعود بإذن الله غدًا
أحببت فقط أن أسجل إعجابي وحضوري

محبك
صالح الهنيدي
|
|
|

[يوتوبيا]

أهلا بالعزي


من هو نزارقباني؟؟؟؟؟


هو شاعر له وعليه
خمسون عاما في عشق النساء فارتباطه بالمرأه وبتجاربه العاطفيه يغري الكثيرين
بمتابعته ويروق لهم
وللسبب ذاته يمجه كثيرون وينفرون منه

فقبوله ورفضه مسألة ذوق ذاتي

ولكنه بالطبع شاعرمدهش مثيرفي لغته وصوره يكفي أنه يكتب القصيدة

بعفوية وبمفردات الحياة اليومية ولاتفقد القصيدة شاعريتها في حين يقع كثيرون
في فخ اللغة السهلة لأنهم لايمتلكون مقومات شاعريته


كان النقاد يقولون عن أحمد رامي أنه شاعر كبير ولو لم يتعرف على أم كلثوم
لكان له شأن ولكن لأجلها أجهد نفسه في كتابة مايرضيها ولم يتفرغ لفنه الفصيح الأصيل

وكذا نزار مخلص لتجربته الغزلية ولوارتاد آفاقا أوسع من المرأة لحظي بقبول شرائح أوسع


تحياتي

[صالح سعيد الهنيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم


أعزائي وأساتذتي أدباء ونقاد وعشاق المرافئ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

ما قيمة نزار قباني الشعرية؟؟!!

ســـــؤال مر بذهني كثيراً وبحثت في إجابته كثيراً وإلى الآن لم أجد له إجابة تروي عطشي فأكثر شعر هذا الرجل غير موجود في مكتباتنا!!!
حتى المواقع الالكترونية ما وجدت له فيه ذلك الشعر الأصيل الذي أطلبه والذي أستطيع التعامل معه!!

((نزار قباني))

شاعر نقش اسمه في قلوب الكثيرين وفي عقولهم ، تربع على عرش الشعر الحديث أو المعاصر أو الحداثي أو التفعلية عند خلق كثير!

اختلف فيه الناس ، وتفرقوا في الحكم عليه وعلى شاعريته
كثير منهم قالوا :
هو شاعر الوصف والخيال وشاعر المرأة وشاعر الحرية وشاعر المقاومة
وكثير منهم قالوا:
بل هو شاعر لا قيمة له ولا راية ترفع في ميدانه ، فهو شاعر الرذيلة والسخف والبذاءة

وأغلب هؤلاء حكم عليه نقلاً عن غيره وقياساً على حكم غيره
سمعنا عنه كثيراً ونحن مازلنا في أحضان مدارسنا
يتحدث عنه مدرسونا فيهاجمه أغلبهم ويكيلون عليه التهم
يتحدث عنه آخرون فيقدسونه ويبجلونه ويرفعونه وكأنهم لا يعرفون سواه
وإني متأكد أن هذا وذاك تأثر بمن حوله وحكم عليه من منظور هؤلاء
وليس بالدراسة والتحليل!!

الإعلام أظنه خدمه كثيرا
شعره في المرأة بالتأكيد هو سبب شهرته عند الشباب
شعره المنحل والإلحادي بالتأكيد هو سبب شهرته عند أهل الفسوق والمجون والانحراف

ولكن بالنظر والاستماع إلى النقاد المعتدلين والمنصفين
وبالنظر إلى شعره الأصيل الموزون المقفى (وهو الذي أبحث عنه)

من هو نزار قباني؟؟!!

سؤال ما زلت أبحث عن إجابة شافية له
وسأظل أبحث...

لذا أحببتُ أن أشرككم فيه علني أجد لديكم الفائدة

تقديري للجميع

والسلام عليكم ورجمة الله وبركاته.




الرائع دومًا
العزّي
أسئلتك تكاد تغرس في طرقاتنا الكثير من الوهج
لا أقول إنها أسئلة غير العارف
ولكنها أسئلة العارف الذي يريد أن يجس بمبضعه نبض حروفنا
لكنك رائع على كلِّ حال

من هو نزار قبَّاني ؟
سؤال يستصرخ الكثير من الإجابات
وللحقيقة فقد سدَّت الأخت الرائعة يوتوبيا أغلب ثقوب الموضوع
ولكني سأطرح مالديَّ
وبالله التوفيق
نزار قبَّاني ذلك الاسم الذي نقش رسمه بحروف شعره في ذاكرة الزمان
ولا أعتقد أنَّها ستُمحى بسهولة من تلك الذاكرة ذلك أنَّ الإبداع هو الذي يبقى على مدار التأريخ ويستقرُّ

فنزار قبَّاني شاعر مبدع فنيًّا يصوغ من حروفه لوحة تشكيلية بديعة
بل والعجيب كما ذكرت الأخت يوتوبيا أنه يصوغها بمفردات الحياة اليومية فلا تجد لديه اهتمامًا كثيرًا باللفظ وبرشاقة العبارة

لكنَّ ما تقدّم لا يحميه أن يكون لديه الكثير من الخلل في شعره وفكره
فتجد في شعره
1) الكثير من التجاوزات الشرعية كقوله مثلاً :
إني احبك دون أي تحفظ
و أعيش فيك ولادتي و دمارِي
إن كان عندي ما أقوله
سأقوله للواحد القهارِ...
ماذا أخاف ومن أخاف أنا الذي
نام الزمان على صدى أوتاري
وهي كثيرة في شعره بهذا الطرح الممجوج

2) الكثير من الأوصاف الحسية للمرأة والتي يشمئز لها الذوق السليم كقوله مثلاً :
ما زلتِ تحتجِّين
أني لا أحبك كالنساء
الأخريات
وعلى سرير العشق
لم أسعدك مثل الأخريات

وتجد مثل هذا الإسفاف منثورًا وبكثرة
في دواوينه
ولذلك سمِّي شاعر المرأة
لأنه يقال إنه لم يبق عضو في المرأة
إلا وتعرّض له


هذه نبذة أحببت أن أساهم
بطرحها في هذا المضمار العزِّي الجميل

مع أني أحاول أن أسرق الوقت
لكي أفي الموضوع حقه

وشكرًا لجمال طروحاتك


صالح الهنيدي
|
|
|

[عبد العلي فيلالي بالحاج]

يسم الله الرحمان الرحيم

نزار قباني
وقفت عند اشعاره كثيرا ولعل قاريء خواطري يجدني متأثرا به الى حد بعيد
كل دارس موضوعي يقول مثل ما قد قيل واكثر وله عذره
لان الشعر يجب ان يقرأ بعين شاعر وليس بعين من زجاج هذا الشعر بعمومه
وكان الاجدر بالنساء ان يقلن ما قاله نزار عنهن لكن الجياء منعهن
فجاء نزار وعراهن ليس من ثيابهن بل عرى الانسان تحث اللابس والجوهر الصافي المجرد من كل مؤثرات الحياة بل جعل الرجال يعرفون النساء ويعرفون التعامل معهن
لقد نعث بكل الاوصاف والصقوا به شتى التهم
فلنكن صراحاء مع انفسنا ولو مرة من منا لم يحلم بفتى احلام او فتاة احلام
من منا لم يتصورها بشكل معين وفكر معين ومواصفات معينة كثيرون يعيشون اليوم مراهقة متأخرة لفقدان هذا الامر
ولكن نزار جعل الرجال يكتشفون عينات كثيرة وكثيرة جدا من النساء
ومن فهم نزار تأكد ان الحلم لن يتحقق الا في خياله فمنا من عبر عنه شعرا ومنا من عبر عنه دون ذلك.
نزار ليس بالشاعر الذي يهتم بشكل القصيدة بل ما يهمه هو مضمونها ولعله كان يبتسم لما يقال فيه من نقد لا اراه الا من باب الجهل بالرجل وفكره وطريقة قوله الشعر دون ان ادخل في متاهات التحليل المعمق لان ذلك يستوجب الوقوف المتأني على كل قصيدة على حدة
وقد وجدت من باب الصدفة ليس غير قصيدة له في مدح الرسول الاعظم عليه صلوات ربي وسلامه
تبكي عيون من هو مثله ومثلي ارجو ان تقرؤوها بقلوب الشعراء المرهفين
عز الورود.. وطال فيك أوام
وأرقت وحدي..والأنـام نـيام

ورَدَ الجميع ومنسناك تزودوا
وطُرِدْتُ عن نبع السنا وأقاموا

ومُنِعْتُ حتى أن أحوم..ولمأكد
وتقطعت نفسي عليك ..وحاموا

قصدوك وامتدحوا ودوني أُغلقت
أبوابمدحك..فالحـروف عِـقام

أدنوا فأذكر ما جنيت فأنثني
خجـلا..تضيـق بحمـلـيالأقـدام

أَمِنَ الحضيض أريد لمسا للذرى
جل المقام.. فلا يطال مـقام

ِوزرييكبلني..ويخرسني الأسى
فيموت في طرف اللسان.. كلام

يممت نحوك يا حبيب الـله في
شـوق..تقض مضاجـعي الآثـام

أرجو الوصول فليل عمريغابة
أشواكها.. الأوزار.. والآلام

يا من ولدت فأشرقتبربوعنا
نفحات نورك..وانجلى الإظـلام

أأعود ظمئآنا وغيري يرتوي
أَيُرَدُّ عن حوض النبي ..هَيَّامُ

كيف الدخول إلى رحاب المصطفى
والنفسحيرى والذنوب جسام

أَوَ كلما حاولت إلمام به
أزف البلاء فيصعـبالإلمام

ماذا أقول وألف ألف قصيدة
عصماء قبلي.. سطـرت أقلام

مدحوك مابلغوا برغم ولائهم
أسوار مجدك فالدنـو لمـام

ودنوت مذهولا.. أسيرا لاأرى
حيران يلجم شعري الإحجام

وتمزقت نفسـي كطـفل حائر
قد عاقه عمنيحب ..زحام

حتى وقفت أمام قبرك باكيا
فتدفق الإحساس ..والإلهام

وتوالتالصور المضيئة كالرؤى
وطوى الفؤاد سكينة وسلام

يا ملء روحي..وهج حبك فيدمي
قبس يضيء سريرتي..وزمام

أنت الحبيب وأنت من أروى لنا
.حتى أضاءقلوبناالإســــــــــــلام

حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى
من يحمه الرحمن كيف يضام

وملأت هذا الكون نورا فاختفت
صور الظلام..وقوضت أصنام

الحزن يملأيا حبيب جوارحي
فالمسلمون عن الطريق تعامــــوا

والذل خيم فالنفوسكئيبة
وعلى الكبار تطاول الأقــــــــــــزام

الحزن..أصبح خبزنافمساؤنا
شجن ..وطعم صباحنا أســـقام


واليأس ألقى ظله بنفوسنا
فكأن وجه النيرين.. ظــــــــــــلام

أنى اتجهت ففي العيون غشاوة
وعلى القلوبمن الظلام ركام

الكرب أرقنا وسهد ليلنا
من مهده الأشواك كيف ينـــــــــام

يا طيبة الخيرات ذل المسلمون
ولا مـجـير وضيـعت أحـلام

يغضون إن سلب الغريب ديارهم
وعلى القريب شذى التراب حرام

باتوا أسارى حيرة..وتمزقا
فكأنهم بين الورى..أغنـام

ناموافنام الذل فوق جفونهم
لاغرو..ضاع الحزم والإقدام

يا هادي الثقلين هلمن دعوة
تدعى..بها يستيقظ النوام

[خليل حلاوجي]

قال نزار قباني في قصيدة "قراءة على أضرحة المجاذيب":


حاولت أن أقلعكم
من دبق التاريخ . .
من رزنامة الأقدار . .
ومن ( قفا نبك ) . .
ومن عبادة الأحجار . .
حاولت أن أفك عن طروادة حصارها،
حاصرني الحصار.
*******
حاولت أن أنقذكم
من ساعة الرمل التي تبلعكم
في الليل والنهار
من الحجابات على صدوركم
من القراءات التي تتلى على قبوركم
من حلقات الذكر،
من قراءة الكف،
ورقص الزار . .
حاولت أن أدق في جلودكم مسمار
يئست من جلودكم
يئست من أظافري
يئست من سماكة الجدار . . .
أرفضكم جميعكم
وأختم الحوار
لم يبق عندي لغة
أضرمت في معاجمي
وفي ثيابي النار .



وانا ادين له ان حفزني بكلماته تلك
على الاصرار

ان لا اترك من يحتاجني
واحاول تغيير الرافضين لاناشيدي

واحاول
واحاول
واحاول


حتى من الله تعالى علي

بالاحباب والاصحاب والطلاب

.....................
عندي كلام كثير

ولكني
من العراق
اصارع مكهرباء ستنطفىء عما قليل
ومارينز يترصدني
منذ آلاف السنين

ووعد
اني
ساعود
لاخبركم ماحوى قلبي
عن نزارهم

الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــلاوجي

[محمد الغامدي]

أخي العزّي
طرح جميل

ألا تعتقد أنَّ نزار قباني قد أحرق نفسه بقصائده الغزلية المبتذلة ؟!

[فاتن محمود]

نزار قبانى من الشخصيات التى يقف امامها العقل حائرا

ما بين الاحترام والاستهجان ....

القبول والرفض ....

المدح والذم .....

وفي كل الاحوال ننظر اليه على انه رجل غير عادى

رجل قام بتعرية المرأة أمام الرجال ومارس الغزل الصريح

كأى شاعر من شعراء الجاهلية

رجل أيد شهريار في قتله النساء حتى يقضى على ملله

واعتبر المرأة بهذا متعة في كل شىء حتى في موتها

وكأن موت النساء وحدهم من دون موت الرجال فيه

الوسيلة الوحيدة للقضاء على ملل شهريار

لقد اخترت له قصيدة تقريبا تنطق بكل ما يمتزج داخل نزار من صفات متناقضة

و يقر فيهاأيضا ً بمعرفته انه مرفوض

فهو الرجل المحب لوطنه ودينه ، الماجن ، الجرىء

كتب نزار هذه القصيدة النارية التى حمل فيها على الانظمة النارية

التى تسيطر على الشعوب العربية وتمنعها من ممارسة اقل حقوقها المشروعة

والجدير بالذكر ان نزار كتب هذه القصيدة منذ سنوات طويلة

إلا أنها لازالت تعبر عن حال العرب تحت نير سلطة قادتهم الكرام


اسم القصيدة


" تقرير سرى جدا من بلاد قمعستان "



لم يبق فيهم لا أبو بكر ... ولا عثمان


جميعهم هياكل عظيمة فى متحف الزمان


تساقط الفرسان عن سروجهم


وأعلنت دويلة الخصيان


واعتقل المؤذنون فى بيوتهم


وألغى الأذان ........


جميعهم ... تضخمت أثداؤهم


وأصبحوا نسوان


جميعم يأتون بالحيض ، مشغولون بالحمل


وبالرضاعة ....


جميعهم قد ذبحوا خيولهم


وارتهنوا سيوفهم


وقدموا نسائهم هدية لقائد الرومان


ما كان يدعى ببلاد الشام يوما


صار فى الجغرافيا ....


يدعى ( يهودستان )


اللة ... يازمان ...


******


لم يبق فى دفاتر التاريخ ..


لاسيف ولا حصان


جميعهم قد تركوا نعالهم


وهربوا أموالهم


وخلفوا وراءهم أطفالهم


وانسحبوا الى مقاهى الموت والنسيان


جميعهم تخنثوا ...


تكحلوا ...


تعطروا ...


تمايلوا أغصان خيزران


حتى تظن خالدا ... سوزان


ومريما ... مروان


اللة ... يا زمان ...


******


جميعهم موتى .. ولم يبق سوى لبنان


يلبس فى كل صباح كفنا


ويشعل الجنوب إصرارا وعنفوان


جميعهم قد دخلوا جحورهم


واستمتعوا بالمسك ، والنساء ، والريحان


جميعهم مدجن ، مروض ، منافق ، مذدوج جبان


ووحدة لبنان


يصفع أمريكا بلا هوادة


ويشعل المياة والشطآن


فى حين الف حاكم مؤمرك


يأخذها بالصدر والأحضان


هل ممكن أن يعقد الإنسان صلحا دائما مع الهوان ؟


اللة ... يا زمان ...


******


هل تعرفون من أنا ؟


مواطن يسكن فى دولة ( قمعستان )


وهذة الدولة ليست نكتة مصرية


أو صورة منقولة عن كتب البديع والبيان


فأرض ( قمعستان ) جاء ذكرها ...


فى معجم البلدان ...


وأن من أهم صادراتها...


حقائبا جلدية


مصنوعة من جسد الإنسان


اللة ... يازمان...


******


هل تطلبون نبذة صغيرة عن أرض ( قمعستان )؟


تلك التى تمتد من شمال إفريقيا...


الى بلاد ( نفطستان )


تلك التى تمتد من شواطىء القهر ، الى شواطىء القتل ،


الى شواطىء السحل ، الى شواطىء الأحزان...


وسيفها يمتد بين مدخل الشريان والشريان


ملوكها يقرفصون فوق رقبة الشعوب بالوراثة


ويفقأون أعين الأطفال بالوراثة


ويكرهون الورق الأبيض ، والمداد والأقلام بالوراثة


وأول البنود فى دستورها :


يقضى بأن تلغى غريزة الكلام فى الإنسان


اللة ... يازمان ...


******


هل تعرفون من أنا ؟


مواطن يسكن فى دولة ( قمعستان )


مواطن ...


يحلم فى يوم من الأيام أن يصبح فى مرتبة الحيوان


مواطن يخاف أن يجلس فى المقهى ... لكى


لاتطلع الدولة من غياهب الفنجان


مواطن يخاف أن يقرب من زوجتة


قبيل أن تراقب المباحث المكان


مواطن أنا من شعب ( قمعستان )


أخاف أن أدخل اى مسجد


كى لايقال إنى رجل يمارس الإيمان


كى لايقول المخبر السرى :


إنى كنت أتلو سورة الرحمن


اللة ... يازمان ...


******


هل تعرفون الآن مادولة ( قمعستان )؟


تلك التى ألفها ... لحنها ...


أخرجها الشيطان


هل تعرفون هذة الدويلة العجيبة


حيث دخول المرء للمرحاض يحتاج الى قرار


والشمس كى تطلع تحتاج الى قرار


ورغبة الزوجين فى الإنجاب


تحتاج الى قرار


وشعر من أحبها


يمنعة الشرطى أن يطير فى الريح


بلا قرار...


ما أردأ الأحوال فى دولة ( قمعستان )


حيث الذكور نسخة عن النساء


حيث النساء نسخة عن الذكور


حيث التراب يكرة البذور


وحيث كل طائر يخاف من بقية الطيور


وصاحب القرار يحتاج الى قرار


تلك هى الأحوال فى دولة ( قمعستان )


اللة ... يازمان...


******


يا أصدقائى :


إننى مواطن يسكن فى مدينة ليس بها سكان


ليس لها شوارع


ليس لها أرصفة


ليس لها نوافذ


ليس لها جدران


ليس بها جرائد


غير التى تطبعها مطابع السلطان


عنوانها ؟


اخاف أن أبوح بالعنوان


كل الذى أعرفة


أن الذى يقودة الحظ الى مدينتى


يرحمة الرحمن ....


******


يا أصدقائى :


ماهو الشعر إذا لم يعلن العصيان؟


وماهو الشعر إذا لم يسقط الطغاة ... والطغيان ؟


وماهو الشعر إذا لم يحدث الزلزال


فى الزمان والمكان


وماهو الشعر إذا لم يخلع التاج الذى يلبسة


كسرى أنو شروان ؟


من أجل هذا أعلن العصيان


باسم الملايين التى تجهل حتى الآن ماهو النهار


وماهو الفارق بين الغصن والعصفور


وماهو الفارق بين الورد والمنثور


وما هو الفارق بين النهد والرمانة


وماهو الفارق بين البحر والزنزانة


وماهو الفارق بين القمر الأخضر والقرنفلة


وبين حد كلمة شجاعة ،


وبين حد المقصلة ....


من أجل هذا أعلن العصيان


باسم الملايين التى تساق نحو الذبح كالقطعان


باسم الملايين التى انتزعت اجفانهم


واختلعت اسنانهم


وذوبوا فى حامض الكبريت كالديدان


باسم الذين مالهم صوت...


ولا رأى ...


ولا لسان ...


سأعلن العصيان


******


من أجل هذا أعلن العصيان


باسم الجماهير التى تجلس كالأبقار


تحت الشاشة الصغيرة


باسم الجماهير التى يسقونها الولاء


بالملاعق الكبيرة


باسم الجماهير التى تركب كالبعير


من مشرق الشمس الى مغربها


تركب كالبعير ....


ومالها من الحقوق غيرحق الماء والشعير


ومالها من الطموح غير أن تأخذ للحلاق زوجة الأمير


أو إبنة الأمير...


أو كلبة الأمير...


باسم الجماهير التى تضرع للة لكى يديم القائد العظيم


وحزمة البرسيم...


******


يا أصدقاء الشعر:


إنى شجر النار ، وإنى كاهن الأشواق


والناطق الرسمى عن خمسين مليونا من العشاق


على يدى ينام أهل الحب والحنين


فمرة أجعلهم حمائما


ومرة أجعلهم أشجار ياسمين


يا أصدقائى


اننى الجرح الذى يرفض دوما


سلطة السكين .....


******


يا أصدقائى الرائعين :


أنا الشفاة للذين مالهم شفاة


أنا العيون للذين مالهم عيون


أنا كتاب البحر للذين ليس يقرأون


أنا الكتابات التى يحفرها الدمع على عنابر السجون


أنا كهذا العصر ، ياحبيبتى


أواجة الجنون بالجنون


وأكسر الأشياء فى طفولة


وفى دمى رائحة الثورة والليمون


أنا كما عرفتمونى دائما


هوايتى أن أكسر القانون


أنا كما عرفتمونى دائما


أكون بالشعر ... وإلا لا أريد ان أكون...


******


يا أصدقائى:


أنتم الشعر الحقيقى


ولا يهم أن يضحك ... أو يعبس ..


أو أن يغضب السلطان ...


أنتم سلاطينى ....


ومنكم أستمد المجد ، والقوة والسلطان ...


قصائدى ممنوعة


فى المدن التى تنام فوق الملح والحجارة


قصائدى ممنوعة


لأنها تحمل للإنسان عطر الحب ، والحضارة


قصائدى مرفوضة ....


لأنها لكل بيت تحمل البشارة


******


يا أصدقائى :


اننى مازلت بانتظاركم


لنوقد الشرارة

[العزّي]

بسم الله الرحمن الرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<o:p></o:p>

أساتذتي الكرام تحية زكية كأنفسكم صافية كقلوبكم<o:p></o:p>

أقدر كل من آنسني بالمرور للقراءة أو التعليق المفيد<o:p></o:p>

وأنا ممتن جداً لكم<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

نعم لكل ما قلتم:<o:p></o:p>

نزار شاعر المرأة شاعر الوصف شاعر الخيال شاعر الخاصة و العامة<o:p></o:p>

نزار ديوان مفتوح لكل من أراد القراءة ولكل من عرف الغرام<o:p></o:p>

نزار عرف كيف يتحدث وعن من يتحدث ومتى يتحدث<o:p></o:p>

نزار شاعر الملايين ومحبوب الملايين
<o:p></o:p>

نعم للكلام الجميل والأسلوب الرائع في الطرح واللغة البسيطة في العطاء عند نزار<o:p></o:p>

نعم للصور الخيالية المعبرة وكأنها لوحات تشكيلية عند هذا المبدع<o:p></o:p>

نعم هو الذي شذّ في تجاوزاته الشرعية لدرجة الإلحاد<o:p></o:p>

وهو الذي ألهب قلوب الشباب وحرك غرائزهم الفطرية ولن أسميها الحيوانية!!<o:p></o:p>

وهو من تحدث عن المرأة ودافع عنها حتى عرّاها من حيائها وعفافها!<o:p></o:p>

وهو من ناضل عنها وعمل جاهداً حتى يخرجها من طهارتها ليقذف بها بين أحضان المراهقين!!<o:p></o:p>

نعم أحبتي لكل ما قيل وقد أزيد عليه وأزيد حتى يمل الحرف ثناءً وإعجاباً أوحتى هجوماً وقدحا!!<o:p></o:p>

نعم لكل هذا ولكن..<o:p></o:p>

ما قيمة نزار قباني الشعرية<o:p></o:p>

كشاعر أحتاج أن أراه وهو في إطار الوزن والقافية<o:p></o:p>

كشاعر سار على نهج الشعراء الذين عرفناهم<o:p></o:p>

ربما أن بعضكم سيتهمني بالجمود والسكون وعدم مسايرة العصر<o:p></o:p>

أو سيتهمني بعدم الدراية والمعرفة بالشعر اليوم<o:p></o:p>

أو سيتهمني حتى بالتخلف والرجعية!!!<o:p></o:p>

ولكني مع هذا كله ما زلت أطالب بالشعر الخليلي لنزار لتحكم عليه ذائقتي وإن كانت قاصرة<o:p></o:p>

وما زلت أطالب بقصائده العمودية الأصيلة لآتي لها بعدتي وعتادي وما درسته وعرفته وفهمته من أن الشعر بكل إيجاز هو الكلام الموزون المقفى!!<o:p></o:p>

وما زلت أصر على أن هناك بونا شاسعاً واختلافاً كبيراً بين الكلام الجميل والشعر الجميل<o:p></o:p>

وبصراحة أكثر..<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

لا أريد أن أفجر قضية ساخنة جداً جداً الآن إذا قلت:<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

ــ أنني لا أريد أن أحكم على نزار من خلال شعر التفعيلة ؛ لأن لي نظرتي الخاصة تجاه هذا الشعر (قد أتحدث عنها لاحقاً)<o:p></o:p>

لذا لن أجعله مقياساً نقدياً للحكم عليه!!!<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

ــ وأنني لا أريد أن أحكم على نزار من خلال ما أسميه بالنثر الشعري أو الحداثي لأنني لا أعترف به مطلقاً!!!!<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

ختاماً: تأكدوا أنني لن أنكر حقاً لنزار اكتسبه بحكم الملايين ، لكني لن أثبت له حقاً ما استطعت الوقوف عليه إلى الآن!<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

أتمنى أن تكون فكرتي قد وصلت إليكم<o:p></o:p>

<o:p></o:p>



أعتذر عن هذا الإسهاب الممل



<o:p></o:p>

لكم خالص الود وأصفاه<o:p></o:p>

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

[يوتوبيا]

أهلا بالأستاذ / العزي
لتسمح لي ببعض السطور
المقياس الذي تنطلق منه لتقييم شعرنزارغيرموضوعي
ألبتة . لماذا ؟
لأنك تفترض الشعرالموزون المقفى معيارا يحاكم عليه الشعراء
وكأنك تقول إن نزارا تجود قريحته في شعرالتفعيلة لأنه مطية سهلة!!
ومن يكن كذلك ؟فليس بشاعريستحق كل هذه الضجة!!

بعيدا عن نزارلو قبلنا هذا المبدأ لأصبحت أحكامنا مجحفة بحق الشعراء
فهناك من يتجلى في الشعرالخليلي ويخبووهجه في شعرالتفعيلة
والعكس صحيح

ماذا لو افترضتُ مثلك مقياسا بحسب ذوقي وألزمت الشعراء
فقلت من يلتزم ببحورالخليل هو شاعركلاسيكي تقليدي ضيق النفس لايواكب تطورالشعر ؟؟

الخلاصة :

إن الشكل الشعري الخليلي ليس هومقياسا لجودة الشعر
ولوكان كذلك لأصبح كل من قال فعولن مفاعيلن من أشعر الناس
فقيمة كل امرئ مايحسنه !


تحياتي وتقديري

[العزّي]

بسم الله الرحمن الرحيم


أستاذتي المبدعة يوتوبيا بعد التحية:



أقدر لك مداخلتك الكريمة وعطائك الغزير

وقد رغبت والله أن أناقشك في كل النقاط التي طرحتها هنا
لكنك أختي أثرت في بداية كلامك موضوعاً هاماً جداً يجب أن نتفق عليه أولاً
قبل أي شيء ؛ لأنه والله أهم عندي من نزار بل ومن ألف نزار!!



- في قولك لي: ((( المقياس الذي تنطلق منه لتقييم شعرنزارغيرموضوعي
ألبتة . لماذا ؟
لأنك تفترض الشعرالموزون المقفى معيارا يحاكم عليه الشعراء)))



وهنا أعذريني أستاذتي لو قلت لك والله لقد آسفتني كثيراً في حكمك على مقياس نقد الشعر
فقد جعلت بيننا مسافة متباعدة جداً جداً لتبادل النقاش!!
لأنه يجب علينا أولاً أن نتفق على:
مسمى الشعر
ومتى يكون الكلام شعراً
وما هو ضابط الشعر؟!
ولن أسوق لك تعريفات الأدباء وعلماء اللغة وفصحاء العرب للشعر
فأنت أختي أعرف مني بها
لكني سأقول مختصراً أن الشعر باتفاق الأدباء والنقاد والعلماء هو:
( الكلام الموزون المقفى)



{فإن كان هذا هو تعريف الشعر لديك}
فكيف لا نفترض أن الشعر الموزون المقفى معيار يحاكم عليه الشعراء؟!
وإن لم يكن هذا الكلام الذي لدى الشعراء موزونا ولا مقفى فكيف ندخله إلى عالم الشعر؟!



{ أما إن لم يكن هذا هو تعريف الشعر لديك }

فأتمنى أن ترشديني لما تعتقدينه في تعريفه
وتأكدي أنني سأحترمه.



لك كل التقدير
ولقلمك أرقى إعجاب

حفظك الله في طاعته
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[يوتوبيا]

أستاذ العزي
أهلا بك

سقت تعريفا للشعر في الفكرالنقدي القديم ، لاأختلف معه وهوحجةتقال لمن أراد أن ينسب

قصيدة النثر إلى الشعر إذ هي خارجة منه بداهة لافتقارها إلى الوزن

ولكن هذا التعريف ليس حجة في تقييم الشعر ، وليس كل كلام موزون مقفى معيارا لنجاح الشعر

ماذا ستقول عن الشعرالتعليمي الموزون المقفى وهو نظم يفتقر إلى روح الشعر ؟

أعني أن مقاييس الشعرلاتنحصرفي الشكل الشعري سواء أكان خليليا أم تفعيليا

هناك مقاييس كثيرة منها : العاطفة والخيال والعبارة والمعنى

التجربة الشعرية عملية معقدة لانستطيع أن نخضعها لمقياس الوزن ونفاضل بين الشعراء
على هذا الأساس فهناك معاييرأخرى ننظرفيها
ولعلي قطعت المسافة البعيدة للنقاش:)

تحياتي وتقديري

[صالح سعيد الهنيدي]

نسخة مع التحية للموضوعات المتميزة