سؤال وقضية : لماذا الأنقياء .. أشقيااااء ؟

[فاتن محمود]

هم فئة من البشر

في نقاء قطرات الندى

وفي طيبة أم رؤوم على وليدها

لديهم قدرة العطاء الدائم

دون انتظار أجر أو مقابل

يتقون الله في الغير

يتحرون الصدق في اقوالهم

يسامحون

يلتمسون الأعذار

ولكن

بكل أسف

غالبا ً ما تٌقابل أياديهم الخيرة

بالجحود

والنكران

والإتهام بالرياء

إنهم باختصار

فئة الأنقياء

ما وجدتهم إلا في معاناة وألم وحزن

فهل حقا ًُ : أن النقي دائما ُ شقي

في انتظاركم

فاتن محمود

[اسيل]

النقي شقي سؤال يرهق التفكير حينما اقول لما ؟
لأن العالم تغير ليس بدورانه واجوائه لكن بسكانه بالبشر الذين اصبحوا يسعون خلف (لهو و متع مال ) سراب الحياة 00 اصبحت حياة الناس تفتقر للمبادئ والقيم 00اختلفت الموازين والأهتمامات
اصبح النقي شاذ فقير يجوب العالم ببقشة يحمل فيها القيم الأصاله العلم الرقي الأخلاق الدين ويتهم بأنه مازال يعيش في زمان قد مضى وانه اصبح يسعى خلف الشقاء
وكأن العالم استعُمِر من قبل سكان الفضاء سكان اغراب
لم نتوقع ان يحاربونا او يستحلو اوطاننا ويُغيروا عقولنا و اولوياتنا ويكسروا و يهشموا قلوبنا وهم مع الأسف بشر مثلنا
ترى كيف تكون احوال ذرياتنا كيف يكون العالم بعد 50 عام هل تعتقدين ان الأنقياء يبقوا اشقياء ام ان العالم سيعود كما كان الجار للجار والجميع اخوة واحباب ويتصدر النقاء قائمة المتطلبات التربوية الأساسية لأن نقاء الأنسان من نقاء العالم
شكراً لكِ عزيزتي فاتن على هذا الموضوع الدافئ وفي نفس الوقت جارح كيف يكون الأنقياء اشقياء
دمتِ بخير وشكراِ على القهوة بالحليب:f265:

[محمد الضويغطي]

صباحٌ من صبا النيلِ أعلُّ

يافاضلة..

إن كانوا..

لديهم قدرة العطاء الدائم

دون انتظار أجر أو مقابل

يتقون الله في الغير

يتحرون الصدق في اقوالهم

يسامحون

يلتمسون الأعذار

فأنا أسألك..فيمَ شقاؤهم؟!

الشقي ياسيدتي من حرم هذه الصفات.

الأنقياء هم الذي ووصفوا بـأنهم "لايحزنون على مافاتهم ولا يفرحون بما أتاهم"

هم السعداء ورب الكعبة..

جُعلتِ منهم .


تقديري

[أبو فؤاد]

الأختـ / فاتن

طرح رائع وجميل

النّقي هو الذي يريد الأجر من ربّه مقابل أعماله ... فمن يكافئه ربه ماذا يريد بعد ؟

عليهم أن لا يفقدوا هذا النقاء بسبب إهمال النّاس لهم ...

أمّا العيب الحقيقي فهو في من يُعيب هؤلاء الأنقياء ويعتبر نقاءهم أمر غير ضروري في زماننا هذا..

هنا المشكلة وعلينا مناقشتهم أولاً ، هم من يحاربون الجمال ويدنسون المبادئ ؟ لأنهم هم الخطأ ؟

تحياتي ... وأتمنى أن ما أردت قوله وصل ...

[عبدالله العمري]

يقول رسولنا - صلى الله عليه وسلم-: " لا تصاحب إلا مؤمنًا ولا يأكل طعامك إلا تقيّ".

والمعرفة بين الناس أصبحت مزاجية أو للمصلحة... وإن سترت على ذلك لا تجد من يقدِّر معروفك.
الندم على المعروف هو ردّة الفعل المتوقعة.. ولكن يعود بالوحشية والسّخط على القلب.
الأخت فاتن: شكرًا لكِ.

[الحالمة]

أيتها الفاتنة

أثرت الشجون بطرحك هذا

أتصدقين

في لحظة خلوة مع النفس حلق فكري بعيدا

ولم يحط رحاله الا بتنهيدة صاحبها سؤال موجع :

هل ننحر الصدق لنعيش000 !!

فاتن

لي عودة إن شاء الرحمن

فطرحك راقي

وعباراتك لامست القلب

دمت راااااااائعة أيتها الرقيقة النقيـــّة

[فاتن محمود]

اصبح النقي شاذ فقير يجوب العالم ببقشة يحمل فيها القيم الأصاله العلم الرقي الأخلاق الدين ويتهم بأنه مازال يعيش في زمان قد مضى وانه اصبح يسعى خلف الشقاء
وكأن العالم استعُمِر من قبل سكان الفضاء سكان اغراب
لم نتوقع ان يحاربونا او يستحلو اوطاننا ويُغيروا عقولنا و اولوياتنا ويكسروا و يهشموا قلوبنا وهم مع الأسف بشر مثلنا
ترى كيف تكون احوال ذرياتنا كيف يكون العالم بعد 50 عام هل تعتقدين ان الأنقياء يبقوا اشقياء ام ان العالم سيعود كما كان الجار للجار والجميع اخوة واحباب ويتصدر النقاء قائمة المتطلبات التربوية الأساسية لأن نقاء الأنسان من نقاء العالم
:f265:


النقي شاذ : تعبير يشرح ببساطة حال هذه الفئة .. ربما لقلتهم مقارنة بمن هم غير ذلك ..
أعتقد أن حال ذرياتنا لن يكون أفضل حالا ً منا لأن مجريات الأحداث حولنا لاتنبىء بخير .. أنظري لمعدلات الجريمة في العالم العربي .. أنظري للتفسخ الذي أصاب الأسرة العربية .. أنظري للتهتك المتفشي بين الشباب .. والمصيبة أننا من يقوم بإستيراده بهدف التحضر والمدنية ...
كثير .. كثير .. من أمور حياتنا تحتاج إلى إعادة النظر ربما استطعنا إعادة النقاء إليها ...
بالعافية على قلبك القهوة بالحليب غاليتي أسيل

[فاتن محمود]

صباحٌ من صبا النيلِ أعلُّ

يافاضلة..

إن كانوا..

لديهم قدرة العطاء الدائم

دون انتظار أجر أو مقابل

يتقون الله في الغير

يتحرون الصدق في اقوالهم

يسامحون

يلتمسون الأعذار

فأنا أسألك..فيمَ شقاؤهم؟!

الشقي ياسيدتي من حرم هذه الصفات.

الأنقياء هم الذي ووصفوا بـأنهم "لايحزنون على مافاتهم ولا يفرحون بما أتاهم"

هم السعداء ورب الكعبة..

جُعلتِ منهم .


تقديري

فيم شقاؤهم ؟؟؟
شقاؤهم في احساس داخلي بالغربة يتملكهم حينما يُنظر إليهم بعين السخرية ...
حينما يقال لهم أن أخلاقيتكم عفا عليها الدهر
وأن الطيبة فيهم ( عبط )
وصدقهم ( خيبة )
سيدي الفاضل :
في يوم من الأيام ليس ببعيد كان الفصل من العمل جزاء ثمن كلمة صدق وشهادة حق تفوهت بهما إحدى صديقاتي ..
أليس هذا نوع من الشقاء ؟
عندما تُعامل الغير بمنطق الرحمة والعفو ولا تجد سوى القسوة وتصيد الأخطاء ..
أليس هذا نوع آخر من الشقاء
لقد أمرنا الله إذا حيينا بتحية أن نرد بأحسن منها
والتحية مبتدأ المعاملات بين البشر
فما بالك بالمعاملة نفسها ؟
ومع ذلك فالأنقياء هم السعداء كما تفضلت بذكر ذلك
سعداء في الدار الأخرى
أما في دار الفناء
فلا عزاء للأنقيااااااء
أخي الفاضل محمد ولد علي
شكرا ً لتواجدك أيها النقي
وتحيتك التي عطرت متصفحي

[فاتن محمود]

الأختـ / فاتن

طرح رائع وجميل

النّقي هو الذي يريد الأجر من ربّه مقابل أعماله ... فمن يكافئه ربه ماذا يريد بعد ؟

عليهم أن لا يفقدوا هذا النقاء بسبب إهمال النّاس لهم ...

أمّا العيب الحقيقي فهو في من يُعيب هؤلاء الأنقياء ويعتبر نقاءهم أمر غير ضروري في زماننا هذا..

هنا المشكلة وعلينا مناقشتهم أولاً ، هم من يحاربون الجمال ويدنسون المبادئ ؟ لأنهم هم الخطأ ؟

تحياتي ... وأتمنى أن ما أردت قوله وصل ...


الفاضل أبا فؤاد

بالتاكيد وصل ما أردت قوله .. ولقد لامست بمهارة بيت الداء .. فالعيب ليس في الأنقياء .. إنما فيمن يعتبرون النقاء عيب .. فيمن يحاربون الجمال ويدنسون أرقى المبادىء ..

إن أجر النقي عند الله لا جدال في هذا .. ولكنه يحتاج أيضا ً إلى من يقدره في الدنيا ولا يرد نقائه بخسة و أهانة ..

شكرا ً لتواجدك أيها الطيب

[فاتن محمود]

يقول رسولنا - صلى الله عليه وسلم-: " لا تصاحب إلا مؤمنًا ولا يأكل طعامك إلا تقيّ".

والمعرفة بين الناس أصبحت مزاجية أو للمصلحة... وإن سترت على ذلك لا تجد من يقدِّر معروفك.
الندم على المعروف هو ردّة الفعل المتوقعة.. ولكن يعود بالوحشية والسّخط على القلب.
الأخت فاتن: شكرًا لكِ.


عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام
بالفعل المصلحة أصبحت تحكم العلاقات بين الناس
ومن لا يجيد فن المداهنة والنفاق
لن يجد له مكانا ً بينهم
والنتيجة هي تحول النقي كنغمة شاذة في لحن الوجود

شكرا ً لتواجدك البهي أخي الفاضل عبد الله العمري

[فاتن محمود]

أيتها الفاتنة

أثرت الشجون بطرحك هذا

أتصدقين

في لحظة خلوة مع النفس حلق فكري بعيدا

ولم يحط رحاله الا بتنهيدة صاحبها سؤال موجع :

هل ننحر الصدق لنعيش000 !!

فاتن

لي عودة إن شاء الرحمن

فطرحك راقي

وعباراتك لامست القلب

دمت راااااااائعة أيتها الرقيقة النقيـــّة


أهلا ومرحبا ً أيتها الحالمة

سلامة قلبك من تنهيدة ألم ووجع الأسئلة

شكرا ً لعبورك الأولي

وفي انتظارك بفارغ الصبر

[بنت الصحاري]

سؤالٌ كالجرحِ نفسُه

لا دواء له..

تحية معطره لقلبكِ غاليتي

[فاتن محمود]

سؤالٌ كالجرحِ نفسُه

لا دواء له..

تحية معطره لقلبكِ غاليتي


الغالية بنت الصحاري

سلامتك من الجراح

إجابتك تحمل من المرارة أكثر مما تحمل من كلمات

عندك حق

فبعض الأشياء أكبر من الكلام

شكرا ً لتواجدك

[الحالمة]

مساء جميل بجمال روح صاحبة الموضوع

أعود من جديد كما وعدت

أعود وأنا أجهل ماسيخط كيبوردي

أأقدم العزاء للأنقياء 00!!

أم أشدو بهذا النقاء00!!

وهل النتيجة ستكون واحدة في الحالتين00!!

لا وربي

فمثل هؤلاء الانقياء لايقدم لهم العزاء ابدا

فهم على سمو روحي

قد تعالوا على الناس

واصبحت زوايا نظرتهم للحياة أرقى وأعمق

هؤلاء الانقياء لايحتاجون العزاء

فهم وإن دمعت أفئدتهم أحيانا 000

أو جرح خاطرهم مرارا 00

أو اوذي سمعهم تكرارا

فهم أرقى وأنقى

يوجدون لكل الناس عذرا

ويعزفون عن تقديم العذر لأنفسهم

يسعدون لسعادة غيرهم

ويقض مضجعهم هموم من حولهم

الأنقياء يافاتن لهم دنيا اخرى لايعيشها سواهم

فهم لايألفون الكذب 00ولا التصنع00 ولا اللف او الدوران بلهجتنا العامية

لكن شقاؤهم إن وجد

من شدة شفافية ارواحهم التي بين الجوانح

ورقة وجدانهم 00ورهافة حسهم

فهم يتألمون إن جرحوا الاخرين بدون قصد

وفي ذات الوقت تؤلمهم الكلمة العابرة

لانهم يتعهدون اقوالهم واسماع غيرهم

ويعتقدون أن هناك أمثالهم ممن يتعهد ذلك

الأنقياء يافاتن إن صح لي التشبيه كالوردة

جميلة الرائحة00جميلة الملمس00جميلة المظهر

لكنها قد تموت من لمسة

ليس عيبا بها

وانما لانها لم تجد اليد المناسبة التي تتعهدها وترعاها00!!

دمتِ رائعة 00نقية 00 كما قرأتك

http://www.mrafee.com/vb/showthread.php?p=65538#post65538

[همدان بن ناصر العليي]

قد تكون سنة من سُنن الحياة ..

[فاتن محمود]

مساء جميل بجمال روح صاحبة الموضوع

أعود من جديد كما وعدت

أعود وأنا أجهل ماسيخط كيبوردي

أأقدم العزاء للأنقياء 00!!

أم أشدو بهذا النقاء00!!

وهل النتيجة ستكون واحدة في الحالتين00!!

لا وربي

فمثل هؤلاء الانقياء لايقدم لهم العزاء ابدا

فهم على سمو روحي

قد تعالوا على الناس

واصبحت زوايا نظرتهم للحياة أرقى وأعمق

هؤلاء الانقياء لايحتاجون العزاء

فهم وإن دمعت أفئدتهم أحيانا 000

أو جرح خاطرهم مرارا 00

أو اوذي سمعهم تكرارا

فهم أرقى وأنقى

يوجدون لكل الناس عذرا

ويعزفون عن تقديم العذر لأنفسهم

يسعدون لسعادة غيرهم

ويقض مضجعهم هموم من حولهم

الأنقياء يافاتن لهم دنيا اخرى لايعيشها سواهم

فهم لايألفون الكذب 00ولا التصنع00 ولا اللف او الدوران بلهجتنا العامية

لكن شقاؤهم إن وجد

من شدة شفافية ارواحهم التي بين الجوانح

ورقة وجدانهم 00ورهافة حسهم

فهم يتألمون إن جرحوا الاخرين بدون قصد

وفي ذات الوقت تؤلمهم الكلمة العابرة

لانهم يتعهدون اقوالهم واسماع غيرهم

ويعتقدون أن هناك أمثالهم ممن يتعهد ذلك

الأنقياء يافاتن إن صح لي التشبيه كالوردة

جميلة الرائحة00جميلة الملمس00جميلة المظهر

لكنها قد تموت من لمسة

ليس عيبا بها

وانما لانها لم تجد اليد المناسبة التي تتعهدها وترعاها00!!

دمتِ رائعة 00نقية 00 كما قرأتك

http://www.mrafee.com/vb/showthread.php?p=65538#post65538




ماذا عساي ان أكتب بعد ما خطته أناملك الرقيقة على كيبوردك ؟
تحليل صائب وفي محله يحمل من التفاؤل ما يعين الأنقياء على تحمل شقاء أنفسهم برهافة حسها وتعهدهم أقوالهم وأقوال غيرهم ..
أتعرفين غاليتي ذكرني تعليقك بما كتبه الشاعر الأمير عبد الله الفيصل في قصيدته الرائعة ( أكاد أشك ) والتي اشتهرت بثورة الشك بعد أن تغنت بها أم كلثوم حينما قال :

ومـا أنا بالمصدق فيك قولا
ولـكني شقيت بحسن ظني

فالنقي في حالة إلتماس العذر للآخرين وكثيرا ً ما يشقى بحسن ظنه
ولكن
جزاؤه عند الله باق ٍ

أيتها الحبيبة الحالمة
أشكرك مرتين
مرة لأنك وفيت وعدت ِ
ومرة لما نثره قلبك من نقاء نبضك

[فاتن محمود]

قد تكون سنة من سُنن الحياة ..


وقد يكون جحود البشر

على كل حال

اشكر لك مرورك البهي

[يوتوبيا]

لأنهم أنقياء !

شكرا فاتن

[ألق الماضي]

سؤال جارح يحمل إجابته...
لبياض قلبك...
http://gallery.7oob.net/data/media/9/1518901-4acee86e8bb6f656.jpg