الشيخ عائض القرني و140بيتاً في القبائل....

[احمد حسين]

هذه مقتطفات من قصيدة الشيخ عائض القرني في مدح جميع قبائل المملكة وهي قصيدة شعبية بلغ عدد ابياتها 140 بيتاً اخترت منها :


وانتقل في دول زهران والبيض تكسي روسهم

الطفيل ابن عمرو وابو هريرة من اخيار الصحابه

جود وفهود يوم الباس كلُ يحاذر باسهم

ثم غامد رجال العلم واهل الحكم والموجبات

ذهبوا بالذكا والعبقريه وراعي الشور غامد

كم تجالس فتى منهم وتلقى هروجه ممتعه

[ياسر الدوسري]

جميل أخي مع أنه لايعجبني الشعر الشعبي

[احمد حسين]

الأخ ياسر الدوسري شكراً على مرورك الكريم............واليك مقطع من نفس القصيدة في مدح الدواسر :


وان ذكرت الدواسر ويش بقًيت من قوم كرام

الكرم والوفا والجود مولود في وادي الدواسر

لو يجي طير شلوى قال ياليت جدي دوسري

[حيـــاة]

أما أنـــــا فلا يعجبني عايض القرني أبدا .

[صالح سعيد الهنيدي]

هذه مقتطفات من قصيدة الشيخ عائض القرني في مدح جميع قبائل المملكة وهي قصيدة شعبية بلغ عدد ابياتها 140 بيتاً اخترت منها :


وانتقل في دول زهران والبيض تكسي روسهم

الطفيل ابن عمرو وابو هريرة من اخيار الصحابه

جود وفهود يوم الباس كلُ يحاذر باسهم

ثم غامد رجال العلم واهل الحكم والموجبات

ذهبوا بالذكا والعبقريه وراعي الشور غامد

كم تجالس فتى منهم وتلقى هروجه ممتعه

الحبيب أحمد حسين
جميل جدا هذا الطرح المتنوع الذي يحظى به مرفأ الفنون الشعبية
وأشكرك لك حرصك الدؤوب
والقصيدة فعلا تزخر بالكثير من الوهج الشاعري
مع موقفي المسبق من الشعر الشعبي عامة
لكن هناك مبدعون في هذا المجال
ومنهم
الشيخ عائض القرني


محبك
صالح الهنيدي
|
|
|

[صالح سعيد الهنيدي]

أما أنـــــا فلا يعجبني عايض القرني أبدا .

أرجو أن يسمح لي أخي أحمد حسين بالرد على الأخت حياة

أختي حياة
أحترم رأيك
وأتفهم وجهة نظرك كثيرًا
وليس
لأحد عصمة إلا للأنبياء
أما الشيخ
د . عائض القرني
فلست بحاجة للدفاع عنه .. فكتبه الكثيرة جدا .. والمتألقة جدا ..
وأشرطته الخلابة جدا .. ودروسه العامرة جدا
تقف شاهدة على أنه أحد
قمم القرن العشرين

إن تحدث سحر المتلقي
وإن كتب جذب القارئ

والشواهد كثيرة على ذلك
وما كتابه الرائع
( لا تحزن )
إلا أحد تلك الشواهد والذي بيع منه الآلاف من النسخ
وترجم إلى اللغة الإنجليزية

أما أن ندفن ذلك كلَّه بجملة واحدة هي ( لا يعجبني )
أو نحرق أعماله كلَّها بعبارة ( لا يصلح لي)
فأظن أن ذلك إجحاف في حق الشيخ د.عائض القرني

ولعلنا نتجرَّد من أهوائنا
ونعطي كلَّ ذي حق حقه

( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا )

ولك التحية
على رحابة صدرك المعهودة


صالح الهنيدي
|
|
|

[احمد حسين]

اظن الكاتبة المتألقة حياة كانت تقصد ان الشعر الشعبي لايعجبها وليس الشيخ عائض......والله اعلم

[حيـــاة]

نعم لا يعجبني .

الأستاذ صالح ، السلام عليكم .

تقول في معرض ردك

فكتبه الكثيرة جدا .. والمتألقة جدا ..
وأشرطته الخلابة جدا .. ودروسه العامرة جدا 00

وأنه أحد قمم القرن العشرين جدا .

القرن العشرون ومافي القرن العشرون .

لم أضع رأيي من فراغ ، سمعت الكثير من محاضراته في الأشرطة واطلعت على كتابة أسعد امرأة في العالم
وكتابه لاتحزن أعود إليه من وقت لآخر . ومع ذلك فهو لايعجبني . هناك فصل بين العقيدة والشخص . وأصبحت أؤمن أن هناك فاصل بين مبدأ الإنسان وأسلوب تبنيه لهذا المبدأ .

الحياه تعلمنا الكثير ، وتلك الهاله التي نتصورها تحيط رجال الدين ليست موجوده إلا في خيالنا .

احترامي .

[حيـــاة]

اظن الكاتبة المتألقة حياة كانت تقصد ان الشعر الشعبي لايعجبها وليس الشيخ عائض......والله اعلم


ياسيدي أنا لست كاتبة متألقة وها اللقب خلعه عليّ الاستاذ صالح لذوقه العالي وأنـا له شاكرة .

الشعر الشعبي جميل جدا ويشجيني كثيرا ، وله أصول وأوزان لاتختلف كثيرا عن الشعر العربي كما يعلم مثلك .

أما القرني فلا يعجبني . ولا أحب ابداعاته . لماذا تستغربون ؟!

[صالح سعيد الهنيدي]

نعم لا يعجبني .

الأستاذ صالح ، السلام عليكم .

تقول في معرض ردك

فكتبه الكثيرة جدا .. والمتألقة جدا ..
وأشرطته الخلابة جدا .. ودروسه العامرة جدا 00

وأنه أحد قمم القرن العشرين جدا .

القرن العشرون ومافي القرن العشرون .

لم أضع رأيي من فراغ ، سمعت الكثير من محاضراته في الأشرطة واطلعت على كتابة أسعد امرأة في العالم
وكتابه لاتحزن أعود إليه من وقت لآخر . ومع ذلك فهو لايعجبني . هناك فصل بين العقيدة والشخص . وأصبحت أؤمن أن هناك فاصل بين مبدأ الإنسان وأسلوب تبنيه لهذا المبدأ .

الحياه تعلمنا الكثير ، وتلك الهاله التي نتصورها تحيط رجال الدين ليست موجوده إلا في خيالنا .

احترامي .

أختي حياة
أحترم وجهة نظرك كثيرًا
وأنا قلت في معرض ردي الأول إنه
ليس لأحد عصمة إلا للأنبياء
وصدقيني أنني لست ممن يعظِّم
الأشخاص ويعطيهم
أكبر مما يستحقون
والشيخ عائض القرني يخطئ ويصيب
مثله مثل بقية البشر
وصدقيني أن اختلاف وجهات النظر
لا يفسد قضية الود
وكما للشيخ غير معجبين
فإن له معجبين في شتى بقاع الدنيا
بل وله محبون في الله
ونحن ممن يحبه في الله
ونشهد الله على حبه

وصدقيني أختي الكريمة
أن تسمية
رجال الدين
من مخلفات الاستعمار الغربي
وإلا
كلنا رجال دين نحمل هذا الدين على كواهلنا
ونحميه من كلِّ من يحاول النيل منه

أما هذه التسميات فهي التي تسبب الفرقة
في وقت نحن بحاجة للاجتماع والتواد أكثر من ذي قبل

ومحبتنا لبعضنا البعض
وتماسك صفِّنا
واعتدادنا بعلمائنا
مما يحوِّل ضعفنا إلى قوة

فنحن بأشد الحاجة للتماسك البناء
وأن ندافع عن بعضنا البعض

فنحن نشكِّل أمة إسلامية واحدة


ولك خالص الشكر
صالح الهنيدي
|
|
|

[هدى فهد المعجل]

:
:

الأخوة

الاختلاف ثقافة على أن لا يخرج عن حدود المنطق

وأسلوب الأدب

ورفض الشيء أو قبوله تحكمه دوافع ومسببات

فقط نحذر من التعميم وفرض الرأي

وننتبه حتى لا نشطح فــ نعربد

أستئذنكم في وضع قصيدة شعبية لي

ربما ألطف بها جود الخلاف

ســ أسجلها نهاية الأسبوع

تأكيداً مني أن الشعبي يصب في بوتقة الفصيح

ويلتقي مع ذائقتنا السردية والأدبية

شطحة عن سياق حديثكم لابد منها.
:
:

[ياسر الدوسري]

تأكيداً مني أن الشعبي يصب في بوتقة الفصيح

ويلتقي مع ذائقتنا السردية والأدبية



أختي هدى
كلهما في مسار واحد في الأساليب أما الاختلاف في اللغة فقط كالثوب الجديد والمرقّع

[حيـــاة]

عزيزتي هدى هناك أسلو جديد لحل خلافات الرأي وهو : الشطب .

ودمتم .

[احمد حسين]

الاخوة والاخوات الكرام : اختلاف ارأي لايفسد للود قضية......ونحن في هذا المرفأ نتشرف بامثالكم ....ولا مانع لدينا من قبول اي مشاركة شعبية. احترامي للجميع 0