التدويرفي القصيدةالحديثة

[يوتوبيا]

التدوير مصطلح عروضي قديم مألوف وشائع في شعر الشطرين ويسمى البيت الشعري مدورا إذا كان فيه كلمة مشتركة
بين شطريه (صدره وعجزه ) "(1)
ومثال ذلك قول أبي فراس

كثرالغدروالخيانة في النا = س فماإن أرى صديقًا صدوقًا
ووزنه

فعلاتن متفعلن فعلاتن = فعلاتن متفعلن فاعلاتن

فهنا انقسمت كلمة (الناس) بين شطري البيت دون مساس بالتفعيلة وهذا المفهوم خاص بالشعرذي الشطرين
ولايشكل التدوير فيه إشكالية في البناء الموسيقي بينما وروده في شعر التفعيلة يقتضي وقفة متأنية وقليلا من التروي لمناقشته قبولا أو رفضا
وهنا نقف معه ونحاور من خلاله بعض شعراء الشبكة العنكبوتية
عبر المحاور الآتية:
1. مفهومه
2. إشكاليته
3. الموقف النقدي منه


ــــــــــــــــــ
(1) د. إميل بديع يعقوب،المعجم المفصل في علم العروض،ص173

[يوتوبيا]

تغيرمفهوم التدويرفي شعرالتفعيلة تبعا لتغيرالإطارالموسيقي للقصيدة
واحتفظ من مفهومه بفكرة الاتصال التي تحتم وصل السطرين المتتاليين ويقصد به في شعرالتفعيلة : أن تنشطرالتفعيلة إلى
قسمين دون مساس بالكلمة بحيث يرد جزءمن التفعيلة في آخرالسطر وتكملتها في مطلع السطر التالي له (1)
ومثال ذلك قول ياسرالدوسري *في قصيدة (صمت الوادي )

وفي الوادي جلست أقلب
الأوراق عن كثب

فهنا يجري السطران على تفعيلة الوافر مفاعلتن على هذا النحو

مفاعلْتن مفاعلتن مفـ
اعلْتن

ونلحظ أن التفعيلة الثالثة في السطرالأول ناقصة قد انقسمت بين السطرين
فجاء شطرمنها في آخرالسطرالأول وشطرها الآخر في أول السطر الثاني ومثل هذا التدوير يبدو واضحا لايغيب
عن ذهن القارئ اتصال السطرين وافتقارهما إلى بعضهما
أثناء القراءة فهو لايستطيع الوقوف على كلمة ( أقلبُ )
كماأنه لايستطيع الابتداء بكلمة (الأوراق) ويجد نفسه بداهة مدفوعاإلى وصل السطرين .
وإذا كان الأمر كذلك فلايضيرأيضا أن ترص التفعيلات
في سطرواحد لتكون :

وفي الوادي جلست أقلب الأوراق عن كثب
وهنا خروج من مأزق لغوي هوالابتداء بالساكن في السطرالثاني

ونموذج آخر يظهرفيه جلاء التدوير ويبدوغيرخاف على فطنةالقارئ قصيدة (علمتني) لمحمد رائد الحمدو**
وتجري على تفعيلة الرمل (فاعلاتن)

علمتني = فاعلاتن
كيف أبدأ = فاعلاتن
كيف أختارالهدى = فاعلاتن فاعلا
روحا ومبدأ =تن فاعلاتن
علمتني = فاعلاتن
كيف أعطي = فاعلاتن
كيف أنساب = فاعلاتن فـ
مياه وجداول = علاتن فعلاتن
علمتني = فاعلاتن
كيف أعطي = فاعلاتن
مثلما تعطي السنابل = فاعلاتن فاعلاتن
علمتني = فاعلاتن
لغة العقلِ = فعلاتن فـ
وكانت = علاتن
في حروفي = فاعلاتن
ومضة = فاعلا
من روحِ = تن فاع
إبداع = لاتن فا
وفكرفيلسوف = علاتن فاعلان
صنعت مني اخضرارا = فعلاتن فاعلاتن
وهي في = فاعلا
قلب الخريفْ = تن فاعلان
علمتني = فاعلاتن
كيف أبدأ = فاعلاتن
كيف أختارالهدى = فاعلاتن فاعلا
روحا ومبدأ =تن فاعلاتن


هناتتصل بعض السطور بالتدوير نتاجا للكتابة التي تمزق التفعيلات دون مسوغ فني
تفرضه طبيعة التجربة وإعادة تنظيم السطور يخرج القصيدة من دائرة التدوير
ولنتأمل تنسيق كتابتهابحسب إيقاعها الموسيقي




علمتني
كيف أبدأ
كيف أختارالهدى روحاومبدأ
علمتني
كيف أنساب مياه وجداول
علمتني
كيف أعطي
مثلماتعطي السنابل
علمتني
لغة العقل وكانت
في حروفي
ومضة من روح إبداع وفكرفيلسوف
صنعت مني اخضرارا
وهي في قلب الخريف
علمتني
كيف أبدأ
كيف أختارالهدى روحاومبدأ
هنا ينبثق السؤال
ماالإشكال في هذا ؟
هل المسألة قضية كتابة فقط ؟
الكتابة صورة مقترحة للقراءة أي أنها وسيلة مساعدة لقراءة إيقاعية سليمة
ومثل هذه النماذج تدخل في التدويروهي في الحقيقة منه براء
وسوء توزيع التفعيلات هوإشكالهاالحقيقي
وإذااستبعدنامثل هذه النماذج إلى نماذج أكثرولاء للتدويريتبين فيها أن
القضية أعمق من إشكالية كتابة وهي في الحقيقة مشكلة قراءة
وأداء .

يتبع ...........
----------------
(1) د. عبدالله الغذامي ، الصوت القديم الجديد،ص66
* ياسرالدوسري شاعر وناقد عضو نادي القصيم الأدبي
له مشاركات في عدة منتديات منها التوباد ومرافئ الوجدان وجسد الثقافة والإسلام اليوم
** د. محمدرائد الحمدو طبيب وشاعرمميز في التوباد ومرافئ الوجدان

[ياسر الدوسري]

أختي
يوتوبيا
موضوع جميل
ورائع
يدل على علم عميق ووعي كاتبه
ولي الشرف في ادراج مقطوعة من شعري هنا

[صالح سعيد الهنيدي]

أختي يوتوبيا

موضوع جميل
ويحتاج وقفت متأنية

والتدوير فن أصيل في الأدب العربي
وقد وضحت الكثير من عتمات الموضوع

أشكر لك طرح هذا الموضوع

وأحتاج إلى قراءة متأنية
قد يجرمن منها جهازي حاليًا



صالح الهنيدي
|
|

[زاهية]

يوتوبيا

كم أنت رائعة عزيزتي

أشكرك جداً على هذا الموضوع الهام

دمت بخير

أختك

بنت البحر

[يوتوبيا]

ياسرالدوسري
أختي
يوتوبيا
موضوع جميل
ورائع
يدل على علم عميق ووعي كاتبه
ولي الشرف في ادراج مقطوعة من شعري هنا



أهلا أستاذ ياسر
الإبداع الجميل يحرض على قراءته ومحاورته
وهكذا بوحك
شكرا لك منحتني شرف تأمل الجميل مماتكتب

تحياتي

[يوتوبيا]

أختي يوتوبيا

موضوع جميل
ويحتاج وقفت متأنية

والتدوير فن أصيل في الأدب العربي
وقد وضحت الكثير من عتمات الموضوع

أشكر لك طرح هذا الموضوع

وأحتاج إلى قراءة متأنية
قد يجرمن منها جهازي حاليًا



صالح الهنيدي
|
|


أستاذ صالح
أشكر لك حضورك
وممتنة أن منحت هذه السطورشيئا من وقتك

تحياتي

[يوتوبيا]

يوتوبيا

كم أنت رائعة عزيزتي

أشكرك جداً على هذا الموضوع الهام

دمت بخير

أختك

بنت البحر


زاهية الحرف

الروعة في إشراقة حروفك
الجميل يرى كل شيء جميل

دمت متألقة

تحياتي

[يوتوبيا]

في شعرالشطرين لاتبدو القراءة العروضية عقبة عند الأداء لأنه يقوم على
نظام دقيق ووحدات إيقاعيةمتساوية في كل بيت كماأن
آواخرالأبيات تمثل وقفات يركن إليها القارئ لالتقاط نفسه وتنهض القافية
أيضابعبء النهايات الموسيقية وفق نظام دقيق
بينما تبرزإشكالية الأداء في شعرالتفعيلة لأنه يقوم على وحدات إيقاعية متفاوتة
العدد في كل سطروينجم عن هذا تفاوت الإيقاع الموسيقي طولاوقصرا
والقارئ غيرالمتمرس لنماذجه
ـ قديقرأ معتمدا السطربنية موسيقية كماهومألوف لديه في قراءته لشعرالشطرين
فيقف على آواخرالأسطر وإذا كان السطرمدورا فسيقف على تفعيلة ناقصة تستجير
بمابعدها لإتمام وزنها وهذه الوقفة غيرالعروضية ستربك الإيقاع !
وقد يقرأ معتمداعلى نَفَسه فيقف حيث ينتهي به نَفسُه فيصل سطرين أوثلاثة أوأكثر بحسب
قدراته وطول نفسه وحينما يستبد التدوير بمقطع طويل أويسيطرعلى القصيدة برمتها
سيقف القارئ وقفات عشوائية تفضي إلى اضطراب الموسيقى

ولنتأمل قصيدة (احتواء) لعبدالرحمن سابي* وتجري على إيقاع تفعيلة الكامل
متفاعلن صحيحة ومخبونة :


هي ثائرة
وبعينهاوله
يطارحهاالأماني
ثم يثنيها الحياء عن المسير
هي ثائرة
أوراقهاالخضراء قد رويت
وفاحت رغبةٌ حمراءُ
فاستلت أنوثتها
وحارت كيف تبدأ بالنزال
كم قاومت
لكنها ضجت من الأحلام
ترقب غيمها
والليل يبعث في دواخلها العناق
فتنزوي في ثوبهاالفضاض
تعبث بالأنامل والشفاه
كم أقسمت للريح
أن الحظ عاندها
وأن حروفهاحمراء
لم تقرا
ولم تنقش بخاصرة الرجال
هي ثائرة
ثورانها ولع
وعفتهاحصار
والبكاء هوالخلاص
ياليتها لثمت فضولي
يوم أغواني السؤال
لكنهاتركت فراغي
دون أردية
فجعلت من تعبي خطا
ورسمت من ولهي دروب
وسكنت في نهمي وحيدا
وارتشفت الطيف حلما
كي أبادلها الخلاص
يكاد يسيطرالتدويرعلى معظم القصيدة ممايجعل الوقفة على آواخربعض الأسطر
ممتنعة عروضيا
فالسطرالأول يبدو مستقلا موسيقيا عما بعده ببنيته الموسيقية والمتمثلة في تفعيلة واحدة تامة
ثم تتصل الأسطر التاليةله بالتدويروتشكل بنية موسيقية من ست تفعيلات هي قوله
(وبعينها وله يطارحهاالأماني ثم يثنيها الحياءعن المسير)
وفي القصيدة نحن بإزاء خمس عشرة بنية موسيقية تتفاوت في عدد تفعيلاتها وفي حيز
السطورالتي تشغلها ويمكن أن نحدد موضع الوقفات الموسيقية التي تمثل نهايات لتلك البنى
في القصيدة على النحو التالي :
( ثائرة /المسير/ثائرة/بالنزال/قاومت /غيمها/الشفاه/ الرجال /ثائرة/ الخلاص /السؤال/ أردية/
خطا/دروب/الخلاص )
ومع هذا يظل هذا النص أقل كثافة من غيره من حيث شيوع التدويرفبعض النصوص
قد تكون بنية موسيقيةواحدة لانقف إلا عند آخرها ولعل تعدد نهاياته يخفف من عبء التدوير

____________
* عبدالرحمن سابي /شاعرمميزفي التوباد وجسدالثقافة

[يوتوبيا]

هل التدويرمسؤولية الشاعرأم القارئ؟!
يقول د. عزالدين إسماعيل ( كان الأولى أن أرد الأمركله إلى قدراتنا نحن القراء، ولكن ليس من السهل إعفاء
الشاعرهنانهائيامن المسؤولية؛ فهومطالب كذلك بأن يتيح لنافرصة التوقف أحيانا...)(1)
وهل التدوير عيب موسيقي في القصيدة الحديثة؟ أم ضرورة ؟
يتسامح بعض النقاد مع التدويرويلتسمون في بعض من نماذجه ضرورة فنية تقتضيها
طبيعة التجربة ويرونه صالحا لاحتواءالمشاعرالمحتدمة والعواطف المتدفقة والمشاعرالمسترسلة
التي لايستوعبها السطرفيمتد جيشان الشعورفي أكثرمن سطر
إنه تعبيرعن موقف انفعالي ولم يكن اعتباطا أو ضعفا
وبهذه الرؤية يمكننا تفسيرالتدوير في نص احتواء لعبدالرحمن سابي
فالانثيال الموسيقي يأتي استجابة لجيشان العاطفة واسترسالها

بيد أن كونه ضرورة أواستجابة للدفقة الشعورية الطويلة لايلغي إشكاليته إذ لاتزال قائمةويبدوالناقد
د. علي عشري زايد أكثرموضوعية واتزانا في مناقشته فهويقبله
بحسب إمكانات النص وثرائه الذي يشفع له ويستحسن تكثيف "الموسيقى الداخلية باستخدام مجموعة
من الأصوات والألفاظ المتشابهة التي تكثف الجوالموسيقي
وتثري الإيقاع
وتحقق لونامن التقفية الداخلية في إطارالبيت الواحد"(2)
مثل هذه الوسائل نوع من التعويض عماقديسببه التدوير
من خفوت في الإيقاع الموسيقي

وبعد
التدويرنمط من التجريب قد ينجح وقد يكون مغامرة
والحكم للقراء .

*******
(1) د. عزالدين إسماعيل،الشعرالعربي المعاصر،ص110
(2)د.علي عشري زايد، عن بناءالقصيدة، ص194